الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيّدنا رسول الله ، قال الله تعالى: {مَا كَانَ مُحَمدٌ أَبَا أَحَدٍ مِن رِجَالِكُمْ وَلَكِن رَسُولَ اللِّه وَخاَتم النَبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُل شَيءٍ عَليِماً} [الأحزاب ءاية 40] ، أما بعد فقد شغف المغرضون من المشوشين كعادتهم في التفتيش على ما يظنونه أو يتوهمونه باباً للطعن والإفتراء على الإسلام ونبيّه ﷺ

الحمد لله والصّلاة والسّلام على نبيّ الله، أمّا بعد ليعلم أن مدح النبيّ ﷺ فرادى وجماعة قربة إلى الله وعمل مقبول ليس بدعة سيئة كما تقول الوهابية ولا ينكره إلا بدعيِّ جاهل، فقد ثبت مدح النبيّ ﷺ جماعة في حديثين صحيحين أحدهما حديث رواه الإمام أحمد في المسند من حديث أنس بن مالك رضي الله

إنَّهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر ابن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ثم اختلفت الروايات من بعد عدنان إلى إسماعيل

وأما أخلاقه ﷺ فقد دلت عليها الآية الكريمة: {وإنك لعلى خلق عظيم} [سورة القلم] ، وعن عائشة رضي الله عنها قالت عندما سُئلت عن خلق رسول الله ﷺ: “فإن خُلُقَ رسول الله ﷺ كان القرءان” رواه مسلم في الصحيح. وعن عبد الله بن الزبير في قوله عز وجل: {خُذ العفو} [سورة الأعراف] ، قال: أمرَ

قال الإمام #أبو_الحسن #الأشعري رضي الله عنه: “من اعتقد أن الله جسم فهو غير عارف بربه وإنه كافر به” (في كتابه النوادر) قال #الشيخ #نظام #الهندي: “ويكفر بإثبات المكان لله” (في كتابه الفتاوى الهندية المجلد الثاني). قال #الإمام #محمد #بن_بدر_الدين_بن_بلبان #الدمشقي #الحنبلي: “فمن اعتقد أو قال إن الله بذاته في كل مكان أو في مكان